Cuando el Ebro se enfada…

La reciente crecida del Ebro es la causante por  inundación, del destrozo de más de 20.000 has de terreno agrícola, unas 170 explotaciones ganaderas con caballar, lanar porcino, vacuno, casi medio millar de casas construidas en situación irregular, además de sistemas de riego, caminos, maquinaria y varios centenares de vehículos. Sus  dramáticas consecuencias nos parece  algo inexplicable, cuando en realidad no lo es tanto si nos detenemos a analizar el fenómeno.

Por comparación con otras grandes avenidas, como la del año 1.961, esta última con igual o menor caudal ha ocasionado mayor extensión inundada y mayores daños a las cosas, excepto en el tramo aguas abajo del embalse de Mequinenza, que ha laminado la crecida. Todo ello tiene su porqué, que intentaremos  explicar.

Pradilla de Ebro, inundada.

Pradilla de Ebro, inundada.

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Beguines: ANNA FREUD

Nascuda a Viena el 3 de désembre de 1895 fou la sisena i última filla de Sigmund Freud i Martha Bernays.De carácter aventurer i díscol dintre de l’ambient familiar i d’amics, encara que en públic era considerada com a tímida i reservada. Al 1918 va començar a analitzar-se amb el seu pare fins al 1922 any que va ingresar a la Societat Psicoanalítica de Viena com psicoanalista de nens amb el treball titulat Relació entre les fantasies de fragelació i sommni diurn. De Lou Andreas Salomé, a qui consideraba com la ”mare analista”, va rebre ajuda important per l’esmentat treball. ifreuda001p1

Estudiosa de l’obra del seu pare, fidel a les seues idees bàsiques, en 1925 es designada secretària de l’Institut  Psicoanalític de Viena. Allí impulsà la formació del Kinderseminar, un seminari d’investigació sobre psicoanàlis aplicat a la pedagogia i destinat a psicoanalistes, a educadors i treballadors socials.

Al 1937 s’inaugurà a Viena la guarderia Jackson, projecte que ella va dirigir.Després de la mort de seu pare (a qui va cuidar des de 1923, ja declarat el càncer de mandíbula, fins a la seua mort), va emprendre la tasca d’organitzar residències per a nens evacuats i refugiats. La més destacada fou la Hampstead Child Therapy Clinic de Londres. En la década dels 50 fou menbre del Consell Executiu de la IPA.

Va rebre distincions de l’Universitat de Viena, Columbia, Harvard i Frackfort.

Morí a Londres el 9 d’octubre de 1982.

Obres importants són: El YO i els mecanismes de defensa. Psicoanàlisis del desenvolupament del nen i l’adolescent. Normalitat i patologia en la infància.

A. Freud és una gran escriptora que no es perd en tecnicismes i presenta molts casos clínics com exemples.

Mertxe Llop

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Memorias de un caspolino cualquiera (IV): MARZO

Marzo muchos años es sinónimo de Semana Santa. Y la Semana Santa bajoaragonesa, al margen de creencias religiosas, es un sentimiento.

Los nacidos en el Bajo Aragón no podemos desligar la Semana Santa del sonido atronador de los tambores y de los bombos, de las rompidas de la hora, de las procesiones y su imaginería. En Caspe nada es diferente a este sentimiento, que se va mamando de padres a hijos y que hace de nuestra Semana Santa una llamada turístico-religiosa muy importante.

Pero hubo otros tiempos, que recuerdo en blanco y negro, donde prevalecía lo religioso sobre lo laico, el recogimiento, las abuelas con mantilla negra y cuando los bares apagaban sus luces al paso de los santos. No tendría más de tres años la primera vez que procesioné con una cruz a cuestas, vigilado por mujeres mayores que rezaban el rosario. Pero yo lo que quería era llevar capuchón y tocar el tambor o el timbal, como mi padre.

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¿Desde cuándo hay protestantes en Caspe?

Desde hace algunos años, la palabra “protestantes” pertenece a Caspe como parte integrante del variado mosaico de una sociedad aragonesa de hoy. Aún suena mal decir “protestante” y algunos la tienen como un mote, un apodo o incluso como algo mal dicho. Pero cuando se nos quiere definir, no hay palabra que lo haga mejor. ¡Somos protestantes y estamos orgullosos de serlo!

¿Desde cuándo hay protestantes en Caspe?

Las primeras noticias de protestantes en Caspe las tenemos de una lápida en el cementerio civil de esta ciudad que data de la época de la construcción del ferrocarril Barcelona-Madrid. Parece ser que entonces había algunas familias evangélicas y a una de ellas se les murió una niña que enterraron en Caspe y como fue costumbre en España hasta tiempos recientes tuvo que ser enterrada en el cementerio civil por no ser católica. No quedó nada más aquí hasta el año 54, donde algunas familias empleadas en Renfe fueron trasladadas a Caspe. De éstos, tres familias eran evangélicas y aunque procedentes de distintos sitios (Barcelona y Madrid) al tener las comunidades evangélicas demasiado lejos se empezaron cultos evangélicos esporádicos en las casas que adquirieron cierto carácter formal desde octubre de 1957 y aunque no se realizaban cultos con regularidad continuada, había predicadores y pastores que visitaban Caspe de vez en cuando.

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Retazos de… Cacho y Tiestos

FUERTE DEL CABEZO DE MONTEAGUDO

En este año y mejor en el de 1874 se terminó de construir el fuerte construido en el cabezo de Monteagudo.

Viendo el Gobierno el peligro carlista, quiso hacer defensas por todos estos pueblos del Bajo Aragón. Unos eran hermosas construcciones de piedra, como el de Caspe; otros eran unos fortines, también de piedra con su torre para el vigía, como el que vemos entre La Zaida y Sástago.

El de Caspe se comenzó a construir en 1871 y se terminó en 1874 con más seguridad en 1875; y se llamó Torre de Salamanca porque el general que la mandó levantar se llamaba o apellidaba así.

(18 de marzo de 1875)

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La fuente de Cella, el apasionante viaje del agua

En la población de Cella, cercana a la capital turolense, podemos encontrar uno de los fenómenos hidrológicos más sorprendentes de Aragón. El agua que aflora en la fuente procede de un pozo artesiano, cuyo acuífero transporta las aguas recogidas a kilómetros de distancia. Se alimenta de las precipitaciones caídas en una superficie de 1.350 km2 entre Cella y Molina de Aragón, y entre Ojos Negros y Orihuela del Tremedal. El agua de lluvia y nieve recogida en toda esta extensión aflora en cuatro puntos: el río Gallo aguas arriba de Molina de Aragón, el río Guadalaviar aguas abajo de Albarracín, la laguna del Cañizar y la fuente de Cella. Se introduce en la tierra porosa que cubre esta zona adentrándose a varios cientos de metros de fundaria*. A pesar de las precipitaciones abundantes en la superficie, los barrancos tienen poco desarrollo debido a la rápida desaparición del agua y la vegetación de la superficie es propia de zonas más áridas. En la zona de infiltración también destacan la formación de dolinas (grandes depresiones) ya que el agua origina la disolución de las calizas, haciendo desaparecer cada año cientos de toneladas de roca disueltas por el efecto del agua.

*Fundaria: Profundidad.

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El cielo de Caspe (IV): Lorca y el lucero del Alba

En Bodas de sangre, la inmortal creación de Lorca, leemos este pasaje en el Cuadro Tercero del Primer acto:

MADRE: Mi hijo tiene y puede

PADRE. Mi hija también

MADRE. Mi hijo es hermoso. No ha conocido mujer. La honra más limpia que una sábana puesta al sol.

PADRE. Qué te digo de la mía. Hace las migas a las tres, cuando el lucero…

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Psicopatología caspolina (I): MILORCHOS

Incluimos esta categoría entre los síndromes intelectualmente deficitarios por aparecer para estos sujetos una merma de algunas aptitudes cognitivas y en lo que se refiere a las habilidades sociales que les produce, por su parte, algunas frustraciones en la vida de relación, y, desde el lugar del otro, cierto sentimiento de conmiseración.

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Un milorcho de manual

El milorcho puede alcanzar niveles intelectuales normales, o incluso elevados, manifestándose su déficit en una ausencia casi completa de picardías; ello le acarreará problemas al prestarse al abuso por parte de otros, y, por otra parte (aparte de la parte de los abusos, se entiende), le hace poco agraciado en sus comentarios, sin llegar a la mala folla, y de cortas entendederas ante el sentido del humor, para el que manifiesta ostensible atrofia.

Se corresponde bastante con cierta categoría social que, si bien no forma parte de la nosología clásica, si puede dar idea de la naturaleza de este síndrome; nos referimos al infeliz. Ciertamente creemos encontrar en los orígenes de este cuadro un sentimiento  inconsciente de culpa producido por una madre castradora que ha acostumbrado al milorcho a recibir, sin permitirle dar o restituir; esa actitud de “aquí me las den todas” se perpetúa durante toda su vida. Su incapacidad para interpretar o sentir cuál sea el humor de una situación dada, bien pudiera pensarse como un predominio basal de la melancolía.

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El arte de Goya en Zaragoza y Aragón

Nuestro genial pintor parece estar muy reivindicado últimamente. En la pasada edición de FITUR 2015, la figura de Goya fue la protagonista del Día de Aragón y su huella en nuestra Comunidad Autónoma fue el reclamo turístico más importante. Además, en muy pocos días, el Museo de Ibercaja en Zaragoza reabrirá sus puertas, tras varios meses cerrado, presentando la exposición “Goya y Zaragoza, 1746-1775. Sus raíces aragonesas” que tendrá como objetivo reforzar la figura de Goya en su colección. ¿Cuáles son esas raíces? ¿Qué huellas hay de su obra en Aragón? Vamos a intentar dar respuesta a esta y otras cuestiones.

Autorretrato

 Si alguien quiere entender la obra de Francisco de Goya y su particular desarrollo, necesariamente tendrá que venir a conocer Aragón, su tierra, y especialmente, Zaragoza, donde se pueden contemplar la mayor parte de sus escasas obras de juventud. En ellas podemos descubrir a un artista en construcción, que aprende a pintar como sus primeros maestros y que se adapta a las exigencias de sus clientes, pero que, poco a poco, va experimentando y mostrando la genialidad que posteriormente definirá su pintura.

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Fernando Sancho y Caspe

No es que el recordado actor, icono del Spaghetti Western en España, tuviera por segundo apellido el nombre de nuestro pueblo. Quizás eso no hubiera sido lo suficientemente relevante para asomarle a esta página. Su vínculo con Caspe es, en verdad, mucho más importante.

Hasta la fecha, sabíamos que visitó Caspe por última vez en 1965, en la proyección en el Cine Lucero de su película En el reino del león de plata. Pepe Sancho -el apellido en este caso es mera coincidencia- nos desvela que el conocido actor vivió su infancia en Caspe, “porque su padre estuvo trasladado en el Molino Alto (hoy harinera)”. Fue al Grupo Escolar e, imaginamos, se divirtió por nuestras calles y plazas, descubrió olores y sentires e incluso, quién sabe, tal vez decidió aquí que quería dedicar su vida a la interpretación.

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“Debieron vivir por la Muela o alrededores”, nos dice Pepe, “porque su padre y el mío hicieron bastante amistad”. Y nada más. Apenas nada más. Al menos por ahora…

 

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