Las brujas de Caspe, La Balma, Prats y la Psiquiatría

El origen de la brujería se pierde en el origen de las civilizaciones. El primer contacto histórico con la magia, lo sobrenatural y la brujería se remonta al Paleolítico, aunque tuvo su apogeo durante la Edad Media y de ahí en adelante. La brujería y sus ideales religiosos difieren mucho de la religión en general, y sobre todo de la occidental y cristiana, ya que las brujas idolatraban a una Diosa y no a un Dios. El ritual de la moderna brujería contiene elementos de las leyendas de Deméter e Istar, divinidades griegas.

Como puede deducir el lector, la brujería es muy anterior a las religiones que luego, durante el medievo y siglos posteriores, intentaría acabar con ella. Para entender por qué en un momento determinado la sociedad europea creyó en la existencia de personas con poderes sobrenaturales, aliadas con el diablo, y que llegaran a convencerse de que el asesinato premeditado fuera la única manera de conseguir su erradicación, hay que partir de premisas y condicionantes de todo tipo: políticas, teológicas y religiosas, intelectuales, psicológicas, antropológicas y hasta una misoginia latente que explotó en ese momento (el 80-85% de víctimas fueron mujeres).

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Brujas en Aragón: Las endemoniadas del Valle de Tena

En el universo legendario que compartimos los aragoneses encontramos todo tipo de seres sobrenaturales que mantienen algún tipo de relación con las fuerzas mágicas que mueven la naturaleza, escondidos en las sombras de lo no aceptado y, por tanto, lo condenable. Entre esos personajes se encuentra la figura de los brujos o brujas, surgida del choque entre la debida observancia por una rígida tradición social y religiosa y el temor a lo desconocido.

FOTO 1 grabado goya

En Aragón existieron tantas referencias a las y los adoradores del maligno que incluso la costumbre popular creó formas de protegerse contra ellos. La toponimia de numerosas comarcas, especialmente en el Pirineo, recuerda en sus accidentes geográficos a brujas o guixas. Cuentan que era allí donde celebraban los temidos aquelarres y donde conjuraban las tormentas, convertidas por una sociedad eminentemente agrícola en tragedias diabólicas. La enfermedad también se entendía como embrujamiento y a los enfermos como endemoniados que debían ir en busca de su cura a las más destacadas romerías.

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Recordando a Florencio Repollés

El azar, la Providencia, quién sabe, quiso que muriera pronto, en plenitud de su carrera profesional. El mismo destino le esperaba a su nieto y a su bisnieto, que heredaron de él no sólo su nombre sino también una viva pasión por la Música.
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Florencio Repollés Bielsa nació en Caspe en 1873. Tenor, organista y profesor de música, fue “uno de los discípulos predilectos del maestro Alfonso y le sucedió como Maestro de Capilla de la Iglesia Parroquial”(1). Perfeccionó sus estudios en Zaragoza, con el maestro Arnaudas. Junto a José Alfonso (hijo del maestro) y Eusebio Campos, fue uno de los más preclaros exponentes de la cultura local de entresiglos. Especial relación tuvo con este último, con quien no pocas veces actuaba para deleite del pueblo. Mientras Repollés asumía la responsabilidad de ser organista parroquial y profesor de música, Campos prefirió dedicarse a la música popular, asumiendo, dentro de la Sociedad Musical Santa Cecilia, la dirección de una rondalla y una Banda de Música. Alumnos de ambos fueron, entre otros, Jerónimo Oliver (toda una institución en Murcia, donde fue Director de la Banda de Infantería de Marina y Profesor en el Conservatorio de Cartagena), su hermano Gabriel (director de la Banda de Música de Caspe desde 1922 hasta 1951), Pedro Poblador Inés (músico militar, director entre otras de la Banda del Regimiento de Infantería nº 17). Mención aparte merecen sus hijos: Rafael Campos, compositor de la música del Himno de Caspe, y José María Repollés, fundador de la Orquestina Repollés. 
De posición social acomodada, y profundas convicciones religiosas, fue amigo íntimo de mosen Cruz Laplana. Amistad forjada durante los años de éste como párroco de Caspe (2). Era habitual verlos juntos en aquel ebulliciente Caspe de principios de siglo XX.
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Tumba de Florencio Repollés, y esposa, en el cementerio caspolino

Tumba de Florencio Repollés, y esposa, en el cementerio caspolino

La muerte sorprendió a Florencio Repollés muy joven, con tan solo 48 años. Su hijo José María asumirá entonces el papel de organista de la Colegiata hasta 1936, cuando el estallido de la guerra civil se llevará por delante tanto “su” órgano como sus deseos de diseñar un Estatuto de Autonomía de Aragón, en cuya redacción participó activamente. Pero eso ya es otra historia.
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Alfredo Grañena Gavin
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1. Baltasar Alfonso Bengoechea, que fuera organista, maestro y director de la Banda de Música entre 1867 y 1891. El entrecomillado, de CONTE LORENTE, Manuel, en Crónica de una banda de música (175 años de historia). Grupo Cultural Caspolino, 1998. pp. 35 y 36.
2. Entrevista a Felix Serrano Repollés, nieto de Florencio, el 29 de mayo de 2013.
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Artículo dedicado a la memoria de Florencio Repollés Lasheras el primer aniversario de su fallecimiento. De músico a músico, con cariño y gratitud.
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Publicado el 22 de octubre en el blog  http://caspemusicacompromiso.blogspot.com.es/
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El cielo de Caspe (II): CALISTO Y ARCA. Dos seres mitológicos

Calisto era una hermosa ninfa virgen perteneciente al séquito de la diosa Artemisa, con quien cazaba en los bosques. Calisto había hecho votos de permanecer siempre virgen porque así lo exigía la diosa Artemisa para permitirlas en su séquito. Por ser una ninfa muy bella Calisto tuvo pretendientes mortales e inmortales, el dios Zeus se enamoró de ella, pero sabiendo que la joven lo rechazaría y no le permitiría estar a su lado el dios de dioses tomó la forma de la diosa Artemisa y de ese modo llegó hasta Calisto y se unió a ella. Del contacto de Zeus con Calisto nació Arcas. Artemisa ya no aceptó más a Calisto en su séquito de vírgenes y además la diosa Hera, la celosa esposa de Zeus al saber lo ocurrido, a causa de la infidelidad de su esposo, se trastornó de ira y convirtió a Calisto en una osa y al niño Arcas lo convirtió en un osezno. Calisto y su hijo Arcas, convertidos en osos, vagaban por los bosques boreales y estaban expuestos a ser abatidos por los cazadores.

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El Plan Director de la Colegiata Sta María la Mayor

 Desde el gobierno municipal interesamos a la presidencia de la DPZ la redacción de un plan director de la Colegiata Santa María La Mayor, al observar que se no se daba ninguna solución técnica a las humedades que de forma creciente iban acosando a nuestro más querido monumento histórico por ocupar una parte del corazón de los caspolinos. Las gestiones dieron su fruto y el 21 de febrero de 2014 se aprobó por la institución provincial la ejecución de la redacción del Plan Director, valorándose dicha actuación en 36.300 euros, de los que el Ayuntamiento pondría el 30%, es decir 10.890 euros. Se adjudicó la redacción del proyecto al arquitecto provincial don Juan José Malo Hernández, con quien compartimos una jornada en Caspe facilitándole cuanta información consideró de interés. Por baja por incapacidad transitoria del arquitecto citado, se encomendó la redacción del proyecto al Jefe del Servicio de Restauración, don José María Valero Suarez y, a su vez, con carácter previo  a la redacción del Plan Director, se acordó la redacción de un “estudio y diagnóstico constructivo del estado que presenta la Colegiata Santa María la Mayor de Caspe”, para lo que se contará con la existencia de un equipo externo compuesto por profesionales y/o empresas especializadas. Así lo acordó el Presidente de la DPZ don Luis Mª. Beamonte Mesa el 28 de julio de 2014.

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capilla Santiago

Capilla de Santiago. Marzo de 20014

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El conciertazo de este año es en el Castillo del Compromiso

Cita de altura este domingo en el Castillo del Compromiso.

Nuestra asociación se complace en organizar un ilusionante concierto. Se trata del nuevo proyecto musical de un viejo conocido de nuestra ciudad, Oriol Saña, profesor de violín en la Escuela Superior de Música de Cataluña.  No es la primera vez que podemos disfrutar de este genio de ascendencia maellana en nuestra localidad. Pero ahora viene magníficamente acompañado.

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El Monasterio de Piedra: un paseo inolvidable

El Parque Natural del Monasterio de Piedra es uno de los espacios más destacados de la provincia de Zaragoza por su paisaje natural, modelado por el agua del río Piedra, y por ser uno de los lugares más visitados de Aragón. Pese a su fama a nivel nacional, no son pocos los que se sorprenden de encontrar, escondido en el Sistema Ibérico, este remanso de paz.

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Buenas noticias

Hace unos días, el concejal de Patrimonio del Ayuntamiento de Caspe, Javier Sagarra, en una intervención radiofónica, avanzó que el trámite administrativo para la restauración de la ermita de la Balma continúa su curso. La obra, cuyo inicio se espera en este 2014, se financiará mediante convenio del Ayuntamiento, Arzobispado y DPZ, mediante el cuál éste ente aportará el 70% y los otros dos un 15% cada uno.

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Hoy nos vamos al cementerio

Que nadie se asuste. Como diría Sabina, el traje de madera que estrenaré no está siquiera plantado.

Siniestro remate de la ermita

Siniestro remate de la ermita

Hoy nos hemos acercado hasta el camposanto para observar que se está actuando en su capilla. Nos alegra. En primer lugar, porque el edificio lo estaba pidiendo a gritos desde hace muchos años. En segundo, porque no es, en ningún caso, la Colegiata, pero alberga cierta importancia artística e histórica, a pesar de que pasó desapercibido a Bressel y Marco a la hora de realizar su ya lejano Catálogo Monmental de Caspe (1981). Y en tercero, porque no podemos eludir su evidente carga emocional, al estar donde está y al ser -¿azar? ¿superstición?- posiblemente el único edificio religioso que no fue saqueado en Caspe durante los primeros compases de la última y más incivil de nuestras guerras.

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¿Qué son 50 años?

Casi nada, comparado con el universo mundo. Pero si hablamos de Jota y de Caspe, medio siglo da para mucho. En los años sesenta, la Rondalla San Antonio sentó la tradición de visitar Amposta el día de la Reina de la Hispanidad. Con altibajos, pero todavía se mantiene tan sana costumbre.

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