Santa Clara está en su calle

Santa Clara está en su calle

San Francisco en el Portal;

y en la calle de la HIlarza

está el glorioso San Juan. 

Imagen de Santa Clara, en su hornacina. (Foto: AGG)

Qué bonito sería que luciera esta entrañable copla popular en alguna de las fachadas de la calle…

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Recordando a SANCHO BONAL (I)

Leonardo Sancho Bonal, cuando, tras más de medio siglo ejerciendo la medicina en su pueblo -y abanderando proyectos importantes, como el V Centenario del Compromiso o la Junta para las Obras del Pantano de Santolea-, decide trasladar su residencia a Zaragoza, ya viudo y enfermo, remite a “El Guadalope” este poema de despedida, que fue publicado el 22 de julio de 1923.

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El Mausoleo de Fabara

En el municipio zaragozano de Fabara, a orillas del río Matarraña, se ubica el conocido como Mausoleo de Fabara. Este pequeño edificio que se levanta en mitad del campo, que quizá no sea muy conocido, al menos entre los que no son especialistas, es una de las joyas con mayúsculas de nuestro patrimonio histórico. Ni más ni menos, es el monumento funerario de época romana más bonito de nuestro país y uno de los mejor conservados de todo el Imperio Romano. Casi nada. Hoy vamos a acercarnos a conocer mejor esta pequeña maravilla.

Mausoleo de Fabara. Fuente:http://www.patrimonioculturaldearagon.es

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Ferrocarril en Caspe durante la Guerra Civil

Seguimos recordando hechos relacionados con el ferrocarril, en el 125 aniversario de su llegada a Caspe.

El 18 de julio de 1936, a las 7 de la mañana, salió el último tren de viajeros que unió Caspe con Zaragoza. Ya no volvería a circular hasta marzo de 1938. En cambio, con Barcelona se reorganizó rápidamente la circulación, estableciéndose una  relación de trenes el 8 de agosto de 1936. Esta fluida relación fue, sin duda, uno de los factores que determinaron que el Consejo de Aragón, que había nacido en octubre de ese mismo año con sede inicial en Fraga, acabara instalándose en Caspe, a finales de diciembre.

Las siguientes imágenes son de dos años después, el 8 de agosto de 1938, en una de las evacuaciones de prisioneros hacia Zaragoza.

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Carles Jordán y Fages

Si hablamos de Carles Jordán y Fages y que su vida estuvo vinculada a Caspe, aunque apenas solo cuatro meses, probablemente a la mayoría no les suene. Jordán fue el fundador del partido Acción Catalanista, de ideario claramente independentista. Llegada la dictadura de Primo de Rivera fue desterrado a Caspe, donde vivió cuatro meses vigilado y con prohibición de  desplazarse. El diario ABC aprovechó la noticia para hacer una dura crítica anticatalanista, pero la prensa catalana la publicó de modo muy escueto y sin darle mucha importancia.

Aunque  las noticias parece que son cíclicas, ya no tenemos el “Rápido” para  recibir desterrados y tampoco parece que sea Caspe el destino de esto.
AACC
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Los botánicos aragoneses

En Aragón, el estudio de la botánica ha tenido especial importancia. La historia recoge hitos relevantes alrededor de la flora del territorio, excepcionalmente valorada por una diversidad que responde a las diferencias climáticas y las distintas composiciones del suelo. Algunos relacionan este interés con la influencia de la cultura musulmana, concretamente con el apoyo y mecenazgo que desplegó la Taifa de Zaragoza para desarrollar esta ciencia auxiliar de la medicina y de la agricultura, ya en el siglo XI.

Un cardoborriquero en las faldas del Moncayo.

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Un busto para San Indalecio

Este sábado se celebra San Indalecio, patrón de Caspe, en su ermita de La Muela. La jornada transcurrirá con los actos habituales: misa, procesión, bendición de dulces, etc. Pero este año hay una curiosa novedad que no queremos dejar pasar, ya que hemos sido el vehículo que lo ha posibilitado.

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Antonio Albesa: “El Ajedrez es intriga, acoso, emoción, silencio y caballerosidad”

El 5 de octubre de 1966 en los salones de la cafetería Nevada de Caspe se firmó el acta de constitución del Club de Ajedrez Ciudad del Compromiso. Fue un grupo de amigos aficionados al citado juego, con mucho entusiasmo y escaso  conocimiento de la ciencia ajedrecística, los que sembraron la semilla que germinó y se desarrolló  vertiginosamente hasta transformar lo que se inició como un juego de entretenimiento para la juventud en un deporte de competición en el que se pone a prueba la inteligencia y la estrategia para crear agresivas combinaciones ganadoras con un “ejército” de 16 trebejos blancos enfrentados a otros tantos negros. En poco tiempo se alcanzaron resultados exitosos más que aceptables, tanto por el número de participantes como por el dominio del juego.

De aquel grupo de amigos, algunos ya no están y otros, pocos, sí. Entre los supervivientes uno de los que más hicieron y se implicó en el proyecto, sin duda, es Antonio Albesa Centol. Antonio ha sido una de esas personas que participaba en todo tipo de actividades sociales, como la de  animador de la juventud; deportivas (fútbol, ciclismo o ajedrez); religiosas (cofrade del Santo Entierro, de la Vera Cruz, de San Indalecio, entre otras); periodísticas (corresponsal del periódico El Noticiero y la Agencia Logos). Un personaje con mucho fuste, hecho a si mismo partiendo de una realidad de posguerra que le mostró su peor cara, al arrebatar la vida a su padre cuando él apenas contaba diez meses, motivo por el que  su familia quedó sin medios para subsistir y padeciendo severas carencias, incluida el hambre. 

En su casa y en animada charla, hemos recuperado el relato de aquellos acontecimientos que calaron y cuajaron en la población, de tal modo que, hoy, Ajedrez y Caspe van íntimamente unidos hasta tal punto de que grandes maestros como Lasker, Capablanca, Alekhine, Karpov, Kasparov, Spasky, Fischer y tantos otros como el zaragozano Rey Ardid o el mallorquín Arturo Pomar, son conocidos y estudiados por muchos de nuestros jugadores locales de ajedrez, ese difícil juego que probablemente tiene su origen en el chaturanga y que se extendió por todo el mundo a través de  la ruta de la seda.

Puntualmente llego a su casa. Tomamos asiento en cómodos sillones de la sala de estar, y Paquita, su inseparable esposa, nos ofrece una bandeja con pastas caseras y una copa de suave licor, mientras charlamos animadamente de diversos temas de actualidad, entrando a continuación en materia y comenzando por donde hay que empezar: el principio.

ooooOOOooo

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Ababuj, el primero de la lista

Está situado en la cabecera del río Alfambra, y al borde gran barranco formado por el río Seco, afluente del anterior. En las cercanías se alza la Sierra del Pobo y un poco más al sur la Sierra de Gúdar. El enclave se alza a 1.368 metros de altitud, uno de los más altos de Aragón. Su casco urbano se asienta de manera longitudinal en torno a la quebrada travesía de la carretera carretera TE-V-8001 que parte del Puerto de Cabigordo y comunica con Aguilar de Alfambra. La distancia a la capital turolense es de 37 kilómetros.

El origen del actual asentamiento pudo ser una fortificación de la cual se conservan todavía algunos restos y su antigua torre vigía. En el año 1177 el rey Alfonso II de Aragón otorgó los Fueros de Teruel a la ciudad recién conquistada. El objetivo era reforzar la frontera sur del reino de Aragón frente a la amenaza musulmana. Para asentar la población en la extremadura aragonesa fueron surgiendo aldeas en torno a la ciudad, que una vez se fueron desvinculando de la misma se integraron en la Comunidad de Aldeas de Teruel. La primera referencia documental de la comunidad es de 1277, contando entonces con 80 aldeas agrupadas en sesmas. En la Sesma de Monteagudo estaba incluida Fabbatux, como entonces era conocida Ababuj. Las aldeas debían pagar una cantidad de 7.000 sueldos anuales al Rey además de otras cantidades adicionales al Concejo de Teruel. Su órgano de gobierno era la plega general, donde se reunían los oficiales de la Comunidad y los procuradores invitados por los concejos de las aldeas. El nombre de la localidad fue sufriendo diferentes modificaciones con el paso de los siglos. En el año 1385, reinando Pedro IV el Ceremonioso, figura como Ababuix. En 1543 es nombrada como Fabaux, bajo el reinado del emperador Carlos V. Y finalmente en 1722 figura documentalmente como Ababuj sin producirse cambios hasta la actualidad.

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